تنقید کبھی وہم کا نتیجہ ہوتی ہے

مولانا محمود حسن دیوبندی' لوجد وا فیہ اختلافا کثیرا (نساء ۸۲) کی تفسیر کے ذیل میں لکھتے ہیں: اس میں اس کی طرف بھی اشارہ ہو گیا کہ جو تدبر اور فہم سے کام نہ لے وہ قرآن میں شبہات اور اختلافات کا وہم چلا سکتا ہے۔ مگر فہم ایسا نہیں کر سکتا۔ دیکھو قرآن کے اسی مقام میں جو تدبر نہ کرے وہ کہہ سکتا ہے کہ اول تو فرما دیا قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ الله (کہو کہ سب اللہ کی طرف سے ہے) پھر فرما دیا وما اصابك من سيئة فمن نفسك (اور جو تجھ کو برائی پہنچے سو وہ تیرے نفس کی طرف سے ہے) سو یہ تو تناقض اور اختلاف ہو گیا (تفسیر قرآن صفحہ ۱۱)