تشدد کی آگ کو بجھانا

قرآن کی اس آیت میں بامقصد انسان کا طریق عمل بتایا گیا ہے۔ ایک انسان ایک سنجیدہ مقصد کے لیے اٹھا ہو، اس کی کامیابی کے لیے ضروری ہے کہ اس کے اور دوسروں کے درمیان صرف وہی چیز زیر بحث آئے جو کہ اس کا اصل مقصد ہے۔ دونوں کے درمیان کسی اور چیز کا زیر بحث آنا با مقصد انسان کے لیے زہر کی حیثیت رکھتا ہے۔ اب سوال یہ ہے کہ دونوں کے درمیان عدم نزاع کی یہ فضا کیسے قائم ہو۔ جواب یہ ہے کہ یہ فضا صرف اس انسان کے یک طرفہ صبر کے ذریعہ قائم ہو سکتی ہے جو ایک مثبت مقصد اپنے ساتھ لے کر اٹھتا ہے۔ عملی اعتبار سے اس کے سوا کوئی اور صورت ممکن نہیں۔ بامقصد انسان کو یہ کرنا پڑتا ہے کہ وہ یک طرفہ اعراض کے ذریعہ اپنے اور فریق ثانی کے درمیان معتدل ماحول قائم رکھے۔ تاکہ اس کا سفر کسی توقف کے بغیر مسلسل جاری رہے۔ جنگ صرف دفاع کے لیے قرآن کی سورہ نمبر 22 میں ارشاد ہوا ہے کہ ـ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا (22:39) ـ یعنی ، ان لوگوں کو جنگ کی اجازت دی گئی جن کے خلاف جنگ کی جارہی رہی ہے ، کیوں کہ وہ مظلوم ہیں۔ قرآن کی یہ آیت صرف ایک آیت نہیں وہ ایک بین اقوامی قانون کا بیان ہے۔ اس میں یہ بات طے کر دی گئی ہے کہ جائز جنگ صرف وہ ہے جو واضح جارحیت کے مقابلہ میں دفاع کے طور پر لڑی جائے۔ جنگ کی دوسری قسم ظلم کی حیثیت رکھتی ہے اور ظالموں کے لیے خدا کی اس دنیا میں کوئی جگہ نہیں۔ اس آیت کے مطابق، دفاعی جنگ کے سوا کسی اور جنگ کے حق میں کوئی وجہ جواز نہیں۔ قرآن کے مطابق، دفاعی جنگ بھی صرف اعلان کے ساتھ لڑی جاسکتی ہے ، بلا اعلان نہیں۔ مزید یہ کہ دفاعی جنگ بھی صرف ایک قائم شدہ حکومت لڑ سکتی ہے۔ غیر حکومتی افراد کو