Read

Al-Risala, August 1995

  1. p. 1 سفرنامہ اسپین · Three Religions: A commitment for peace
  2. p. 2 ہوئے ہیں۔ روس سے ہندوستان جنگی ہتھیار خرید رہا
  3. p. 3 طور پر دے دیں یا بذریعہ ڈاک بھیج دیں۔
  4. p. 4 ایئر ہوسٹس مشروبات کی گاڑی لے آئی۔ میرے قریب
  5. p. 5 ہوائی اڈہ غیر معمولی طور پر بڑا ہے۔ وہ
  6. p. 6 Public opinion is extremely against Muslims.
  7. p. 7 وقت فرانس کو سخت ضرورت تھی ۔
  8. p. 8 ہے۔ تاہم بعض افراد کے اندر یہ طلب زیادہ
  9. p. 9 چھپی ہے۔۔۔ ۳۰ صفحوں کی یہ کتاب فرانس میں
  10. p. 10 مگر اصل حقیقت یہ ہے کہ یہ اصطلاح فرانس
  11. p. 11 Granada, paradise regained
  12. p. 12 اور نہ وہ کبھی ملک بدر کی گئی۔ وہ
  13. p. 13 جس طرح چاند غیر کی روشنی سے چمک اٹھتا
  14. p. 14 زیادہ بڑھی ہوئی کیفیت کے ساتھ ذکر اور عبادت
  15. p. 15 کی بنیاد شوریٰ پر ہے۔ اس طرح کے نازک
  16. p. 16 کے حوالے کردیں اور وہ روتا ہوا غرناطہ سے
  17. p. 17 چھوڑ کر مراکو، ترکی اور مصر چلے جائیں گے۔
  18. p. 18 میں نے کہا کہ اس قسم کی مرثیہ خوانی
  19. p. 19 No one has right to highjack the name of God.
  20. p. 20 ہے ۔ اسلام کی تمام تعلیمات امن کے تصور
  21. p. 21 ہوئی ، وہ ابن طفیل اور ابن رشد کی
  22. p. 22 میں اضافہ کریں۔
  23. p. 23 تعاون کے تحت کئی پروجیکٹ چل رہے ہیں۔
  24. p. 24 ہے نہ کہ اسلام میں کسی ریفارمیشن کی تحریک
  25. p. 25 فخر کے ساتھ دنیا کے سامنے پیش کر سکیں
  26. p. 26 ہیں ۔ ان لوگوں کی رائے یہ تھی کہ
  27. p. 27 انھوں نے بتایا کہ انھوں نے ہندوستان کے مختلف
  28. p. 28 میں نے کہا کہ کریٹزم تو ٹھیک ہے۔ مگر
  29. p. 29 We are slave, we can't live without America.
  30. p. 30 Peace is not very near.
  31. p. 31 میں دونوں کو صاف طور پر دیکھ سکتا تھا۔
  32. p. 32 کو مراکو اور موریتانیہ کے حوالے کر دیا۔ مراکو
  33. p. 33 گویا سبتہ پر جبزی مفاہمت کرنے کی بنا پر
  34. p. 34 یورپ اور اقوام متحدہ ان کے مقابل میں آجائیں
  35. p. 35 Good morning. This is a wake-up call.
  36. p. 36 (انگلینڈ) میں تبلیغی جماعت کا اجتماع تھا۔ اس میں
  37. p. 37 ہیجان خیز معاملہ تھا۔ اس تجربے نے ان کی
  38. p. 38 میں سمجھتا ہوں کہ مسلمانوں کے لیے اس طرح
  39. p. 39 میں دیکھنا چاہیے ۔ اسی وقت اس کی قدر
  40. p. 40 اس بات کا انتظام کر لیں تو بہت ہے
  41. p. 41 قرطبہ (Cordoba) اسپین کا ایک قدیم شہر ہے۔ مسلمانوں
  42. p. 42 یتباہی الناس فی المساجد) سنن ابی داؤد، کتاب الصلاۃ،
  43. p. 43 فوج کی تعداد ستر ہزار سے زیادہ تھی۔ اس
  44. p. 44 یونیورسٹی میں عربی کے پروفیسر جان جینز (Juan Vernet
  45. p. 45 یوسف بن تاشفین نے ختم کئیا تھا۔ وہ 1086ء
  46. p. 46 ہے۔ یہ وہ مقام ہے جہاں سمندری سفر طے
  47. p. 47 جبرالٹر کہا جاتا ہے ۔ اس نے شاہ لذریق
  48. p. 48 اسپین کے علاوہ دوسرے یورپی ملکوں کے طلبہ آکر
  49. p. 49 میں تیرہ سال تک سرویر جنرل رہا۔ اسی نے
  50. p. 50 اسٹیٹ کی حیثیت سے یو ایس اے میں شامل
  51. p. 51 اصل یہ ہے کہ وہ زندگی کے عزائم سے
  52. p. 52 ترقی کے اس عمل میں اسپین کی کڑی حذف
  53. p. 53 چنانچہ مسلمانوں کے ساتھ اسپینی یہودی بھی یکساں عتاب
  54. p. 54 کی وجہ یہ تھی کہ یہ مسلمان اپنی محنت
  55. p. 55 کرے اور اس کے نتیجہ میں جنگ پیش آئے۔
  56. p. 56 But the honour of winning an entrance among them
  57. p. 57 تک حجازی تہذیب یا اسلام کا معاملہ ہے اس
  58. p. 58 تو خود اقبال کے پرستار یہ کہیں گے کہ
  59. p. 59 ابن حزم نے سمجھا کہ فقہ میں قیاس کو
  60. p. 60 بیٹھا۔ دربار میں بڑے بڑے لوگ جمع تھے۔ سلطان
  61. p. 61 میں نے کہا کہ یہ روش اسلامی مزاج کے
  62. p. 62 الم تك معقلا للدين صعبا فذلله كما شاء المتبدير
  63. p. 63 دنیا میں جو بھی آتا ہے، تھوڑی مدت کے
  64. p. 64 میں نے کہا کہ اس قسم کئی عمارتوں کو
  65. p. 65 موجودہ الحمراء میں کچھ حصہ مسلمانوں کا بنایا ہوا
  66. p. 66 یہ احساس بڑا عجیب ہے۔ میرا اپنا حال تو
  67. p. 67 ہے ۔ میں نے کہا کہ میں مزید اضافے
  68. p. 68 بعض طریقوں سے وہ اختلاف کرے تو کہا جائے
  69. p. 69 ایک کاغذ ملا۔ اس میں سلطان نے اپنے ان
  70. p. 70 عبدالرحمن الثالث نے اس پالیسی کو بدلا۔ اس نے
  71. p. 71 قائم کرنا انتہائی دشوار ہو جاتا ہے۔ روایت شکنی
  72. p. 72 رکاوٹیں جو لوگوں کو الگ کرنے والی ہیں، وہ
  73. p. 73 اس انوکھی تدبیر کا چیمپین اسپین کا بشپ ایولو
  74. p. 74 ساتھ ان کو نا کام بنا دینا ہے۔ اور
  75. p. 75 عشرہ (شہر، فقطعها - پڑھنا بند کر دیا حالاں
  76. p. 76 مشابہ بحران میں مبتلا ہو گئے ہیں (ونحن المسلمین
  77. p. 77 اس کا عنوان ہے کہ انڈیا کے ہندوؤں کا
  78. p. 78 تمہاری یقینی حفاظت کا ذمہ لیتا ہوں (واللہ يعصمك
  79. p. 79 اپنے دین کو جاننے کی کوشش کرنا ان الدین
  80. p. 80 بنانے کی بڑی منظم کوشش کی جارہی ہے“۔
  81. p. 81 طرزِ فکر کا یہ فرق بے حد فیصلہ کن
  82. p. 82 مذکورہ کانفرنس میں ایک بڑا عبرت انگیز واقعہ پیش
  83. p. 83 کوڈیرا نے اپنی عمر کا بڑا حصہ میڈرڈ یونیورسٹی
  84. p. 84 عام طور پر یہ سمجھا جاتا ہے کہ جب
  85. p. 85 مسلمانوں کو مکمل طور پر اپنے یہاں سے خارج
  86. p. 86 بنایا گیا ہے۔ یہ موجودہ یورپ کا سب سے
  87. p. 87 ریاض کے اخبار العالم الاسلامی (۴ اکتوبر ۱۹۹۲) نے
  88. p. 88 ایئر پورٹ پہنچ گئی۔ میڈرڈ کا ایئر پورٹ دوسرے
  89. p. 89 فرینکفرٹ دنیا کے چند اہم ترین شہروں میں سے
  90. p. 90 Cordova, the brightest splendour of the world.
  91. p. 91 مغربی یورپ میں پھیل گیا (صفحہ ۹۰
  92. p. 92 جنگ میں وہ برطانیہ کے مقابل میں جرمنی کا
  93. p. 93 ایک بار میں انے پاکستان کے ایک تعلیم یافتہ
  94. p. 94 ۲۲ اکتوبر سن ۱۹۴۱ کو بون (جرمنی) میں سبھاش
  95. p. 95 کرتے ہیں جب کہ نیتا جی برما کے باتو
  96. p. 96 طرح داعی اگر اپنے مدعو کی رعایت نہ کرے
  97. p. 97 عصری اسلوب میں اسلامی لٹریچر : مولانا وحید الدین
  98. p. 98 MU
  99. p. 99 یکساں سول کوڈ نمبر ۳۱ Al-Risala September 1995 •
  100. p. 100 WOMAN ISLAM WESTERN SOCIETY Maulana Wahiduddin Khan WOMAN BETWEEN
Printed page